С тех пор кредиторы всегда находили не только новые способы одалживания денег, но и новые способы их изъятия у неудачливого должника. В четвертом тысячелетии до н.э Месопотамии должники, которые своевременно не вернули кредиторам деньги или товары (в том числе, продовольствие), поступали в услужение к заимодавцам. Их могли применять на практике на любых - в том числе, и наиболее опасных - работах.

Отработка долга могла продолжаться длительное время и более того пожизненно. Однако должников-рабов запрещалось перепродавать иным владельцам. В Древней Индии должников наказывали больше оригинально: заимодавец мог заколотить ворота дома человека, тот, что не возвращал ему занятого. Эта операция была призвана покарать должника с помощью общественного мнения и принудить его к возвращению долга.

Если кредитор умирал, не дождавшись возврата долга, возмущенные соседи могли избить должника и более того забить его до смерти. Должник оказывался в ужасной ситуации: нахождение мумии за пределами гробницы приводило к тому, что личность его покойного родственника не могла обрести покой. В некоторых полисах Древней Греции существовало правило, согласно которому долговременный должник мог лишиться прав гражданства.

Гражданство могло быть возвращено ему в случае, если он возвращал долги. Обычно, если глава семьи не был в состоянии выплатить долг, то и он, и все его чада и домочадцы могли стать рабами заимодавца. Многие полисы лимитировали срок долгового рабства - типично на пять лет, хотя зачастую рабство становилось пожизненным. Кроме того, подобные рабы пользовались определенными льготами (в отличие от обычных рабов).

Древнеримский историк Полибий указывает, что у племен нумидийцев, населявших Северную Африку грубо 1,5 тысячи лет назад, существовала коллективная ответственность за должника. Если кто-либо из членов племени не возвращал долг, это расценивалось его соплеменниками как акт бесчестья, тот, что позорил все племя. В этом случае племя могло изгнать должника, обнародовать незаконными все его семейные связи и лишить его защиты.

Неизвестно, выполнялось ли это положение на практике - тот самый сюжет попозже обыграл Уильям Шекспир 92;William Shakespeare в пьесе "Венецианский купец" 92;The Merchant of Venice. Де-факто, известно уймище случаев, когда свободные граждане, неспособные отдать долг, погашали его, отдавая в рабство собственных детей, либо себя.

Монотеистические религии - иудаизм, Ислам и христианство - в той или другой форме ограничивали практику выдачи кредитов. В Книге Притчей Соломоновых (Ветхий Завет) есть следующая фраза: "Богатый властвует над бедным, и должник делается рабом заимодавца". Согласно канонам иудаизма, зафиксированным в Торе, произвольный 50-й год долги между евреями обнулялись, а долговые рабы получали свободу. Ислам по сей день запрещает взимать ссудный процент.

Долговое рабство в различных формах существовало в различных культурах и продолжает быть по тот самый день. На американском континенте оно известно под названием "пеонаж". К примеру, в Перу 19 века - начала 20 века должник-крестьянин (пеон) должен был вкалывать на кредитора (как правило, землевладельца), как минимум, три дня в неделю, получая за это символическую плату. Он не имел права покидать свою деревню без особого разрешения.

К примеру, в Нигере подобная практика была признана незаконной только в 2003 году - к тому времени до 8% населения страны находилась в долговом рабстве, причем во многих случаях внуки и правнуки продолжали отрабатывать долги, сделанные их дедами и прадедами. В Индии до 40 млн. В 19 веке многие европейцы были не в состоянии оплатить свой переезд в США. Они брали гроши в задолженность и обязывались отработать полученную сумму.

В США схожая практика существовала в сельском хозяйстве: мелкие землевладельцы погашали долг, передавая кредитору часть выращенного ими урожая. Достаточно зачастую неудачливые должники отправлялись в тюрьму.

Малоизвестно, что нынешний американский штат Джорджия изначально создавался, в том числе, с целью переселения на эти земли несостоятельных должников из английских долговых тюрем. Хорошо известен больше "мягкий" технология ухода от долгов - банкротство, то есть, объявление себя неплатежеспособным.

При ряде условий, кредиторы вынуждены отказываться от взимания задолженностей. Место и точное момент появления этого финансового механизма до сих пор является предметом споров историков. Любопытно следующее: в "Ясе" (своде законов) Чингисхана содержалось положение, соответственно которому смертной казнью каралось троекратное банкротство. Неплатежеспособными должниками были многие известные личности.

В числе должников-знаменитостей были и легендарные предприниматели - например, Милтон Херши 92;Milton Hershey (создатель поныне существующего кондитерского гиганта Hershey's), Уолт Дисней 92;Walt Disney (великий мультипликатор, потом основавший одноименную и существующую поныне компанию), Уильям Фокс 92;William Fox (создатель прославленной киностудии 20th Century Fox Film Corporation), Джон Хейнц 92;John Heinz (позже создал поныне существующую фирму по производству кетчупа) и пр. Финансовые сложности были знакомы и некоторым президентам США.

По материалам http://rbcredit.ru/novosti/news_2008-10-06-21-48-53-121.html